廣仁堂中醫診所減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣仁堂中醫診所診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣仁堂中醫診所多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣仁堂中醫診所客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣仁堂中醫診所的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣仁堂中醫診所深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣仁堂中醫診所數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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內容簡介

  強颱、豪雨、河水暴漲、土石流;大洪水、海嘯、深層海流異常、冰山融化;大地震、連鎖地震、火山爆發、地層下陷;聖嬰現象、臭氧層破洞、地球暖化、熱島現象;都市沙漠化、灼熱化、光化學煙霧、花粉症;核爆塵、沙塵暴、焚風、酸雨......

  災難片的所有元素到齊,身為地球村的公民,您怎可不知所處的環境!

詳細資料

  • ISBN:9577766420
  • 規格:平裝 / 256頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.28 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

韓信可以說是中國歷史上著名的悲劇人物,他以獨步千古的軍事才能,輔佐劉邦創立西漢政權打下了半壁江山,最終卻含恨而死。 呂雉以謀反罪誅殺韓信。釀造此悲劇的原因是什麼呢,有人認為是功高蓋主,有人認為是劉邦妒疾賢能,有人認為是韓信自身問題?那到底是什麼原因造成韓信走向悲劇的呢,讓小呆君給大家分析分析。 ... 從政治角度來看韓信是否真的「謀反」 西漢三傑之一的韓信,在楚漢之戰時期,韓信是一顆耀眼的明星,為了感念劉邦的知遇之恩,他為劉邦縱論天下大勢,運籌定三秦以定天下的奇謀,繼而舉兵北破魏、代,東出井陘,取趙、協燕,定齊,南擊楚軍,一展自己之所學。明代茅坤譽之為"兵仙"。 韓信這樣的戰績,劉邦自嘆不如,但這樣"連百萬之軍,戰必勝,攻必取"的軍事天才,最後非但沒有能享受西漢的榮耀,還在毫無任何證據的情況之下,也沒有經過任何審查程序,被呂后斬殺在長樂鍾室。其實,釀造這一悲劇的主要原因,就是劉邦想要鞏固自己的統治,延綿西漢國祚。 有人認為韓信是因為功高蓋主,那蕭何,張良同樣是功勳卓著,為何他們卻有一個好的結局。因為他們與韓信不同,他們有著長遠的政治眼光與理性的頭腦,早已透視封建統治者"兔死狗烹"的本質。 就比如足智多謀的張良,他為了自保,在劉邦得天下之後,先是稱病,深出簡居,常常不上朝,然後"顧棄人間事,欲從赤松子游。",從此淡出了功名場,同時打消了劉邦的疑慮。 ... 而韓信真的是因為過於蠢鈍,看不懂劉邦的心思嗎?其實不然, 韓信之悲,不是他不聰明,是因為他過度貪戀權欲,導致了他政治嗅覺失靈。 韓信攻城略地是他的目標,就是為了獲得爵䘵封賞,"以欲稱王,以異於列侯……不過欲自尊耳。"韓信身居齊國時,就意境擁兵百萬,威懾天下,實力足以和楚漢分庭抗衡,這也是他的人生事業的巔峰。武涉與剻通當時為他分析形勢,勸其趁機自立,以發展壯大自己,但這個提議被韓信拒絕了。 因為韓信的理想只是企求能夠藩王割據而自安,並沒有想過自立為王甚至稱霸天下,這就已經反映出他對政治的木訥以及滿滿的書生之氣。為什麼這麼說,因為在封建專制下,這樣的理想只是一種奢望,根本不可能達到。秦始皇統一天下,早已經結束了分封,這是時代歷史發展的大潮流,而韓信還在想著裂土封王的政治觀念,是不受時代所接受的。 再者,韓信拒絕武涉與剻通的建議,選擇藩王割據時,就已經說明無論誰一統全國,他即使是手握重兵,他也絲毫沒有謀反的意圖,不然,以他當時的實力,早就與劉邦抗衡,甚至還可能改寫歷史。 ... 從社會本質來看韓信的「謀反」一事 其實能夠從韓信的身上看出多個流派的精神意識,比如儒家"捨我其誰"的入世意識,還有道家追求逍遙的精神,這二者在他身上能夠體現得極為突出。 韓信智勇雙全、志在必取的人生態度,講信義、知恩圖報的品行,在司馬遷的《史記》中體現得活靈活現,司馬遷對他讚賞有佳。 但是,韓信卻忽略了封建社會中"家天下"的社會本質,因為劉邦稱帝之後,天下自然就成為了劉氏家族的私有財產。劉邦雖然是至高帝王,但他也是人,雖然他順應歷史潮流,任賢唯能,但是也無法擺脫世俗的理念與唯權是重、唯我獨尊的"家天下"模式。 政權是"家"的私有之物,「排他」便成了必然,而韓信還在想著周朝分封授爵那一套,想著與劉邦共享天下,劉邦又怎麼可能容他留存呢。 ... 劉邦奪天下之時,韓信一介名將,攻城拔寨,劉邦肯定欣賞他;而在守天下之時,韓信就成為了劉邦所懼怕以至嫉恨的他。韓信無疑成了劉氏王朝有眼中釘,肉中刺,到了一個不除不快,寢食難安的境地。因此,韓信的悲劇是不可避免的。劉邦為了自己的子孫後代,為了國祚的延續,以韓信謀反罪來誅殺他,是最為合理的藉口。 只能說,韓信走向悲劇,錯就錯在他沒有審時度勢,企圖分割劉氏家族的「私有物」。 從韓信的為人態度來看他的「謀反」 韓信受袴下之辱,這個故事,大家都知道。而在韓信功成名就,回歸故里之後,並沒有睚眥報復當初讓他遭受侮辱的人,反而還給他授以官職。 《史記》記載:"淮陰屠中少年有侮信者,曰: '若雖長大,好帶刀劍,中情怯耳。'眾辱之曰: '信能死,刺我; 不能死,出我袴下。'於是信孰視之,俛出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以為怯。" "召辱己之少年令出胯下者以為楚中尉。告諸將相曰: '此壯士也。方辱我時,我寧不能殺之邪? 殺之無名,故忍而就於此。" 而韓信當年落難,漂母贈飯的故事,大家都知道,在他榮歸時,尋找漂亮,報當日贈飯之恩。他是知恩圖報之人,以千金感謝漂母當時贈飯的恩情,可見韓信並不是見利忘義,自私自利的人。 《史記》記載:"信釣於城下,諸母漂,有一母見信飢,飯信,竟漂數十日。信喜,謂漂母曰: '吾必有以重報母。'母怒曰: '大丈夫不能自食,吾哀王孫而進食,豈望報乎! '" "信至國,召所從食漂母,賜千金。" 縱觀韓信的一生,他的品行總的來說還是不錯的,是知恩圖報之人,而如今的對象是有著大恩大德的劉邦,韓信是連滴水之恩都還記得回報的人,他肯定會恪守身為臣子的本分,不可能會圖謀劉邦的江山。再者,韓信也是重信守諾的人,這樣的人怎麼可能造反呢? ... 不過,韓信的品德雖好,但性格上還是存在一定缺點,就是他太過自傲。 《史記》記載他對樊噲的態度: "信嘗過樊將軍噲,噲跪拜送迎,言稱臣,曰: '大王乃肯臨臣! '信出門,笑曰: '生乃與噲等為伍! '" 韓信尊崇儒家的思想,"談笑有鴻儒,往來無白丁"。所以,他看不起樊噲這等屠狗之輩,羞於他為伍,他認為樊噲只是靠劉邦的關係才上位的,可見他極為自傲。 而從呂后除掉韓信後,劉邦作出的反應是"且喜且憐",也剛好透露出了韓信蒙冤而死的真相。韓信屢次被劉邦貶黜,從最初的齊王,到楚王,最後到淮陰侯。只是因為劉邦手裡沒有韓信造反的證據,只能通過一次次藉口予以貶黜,最後再公布朝野韓信謀反,可謂是"欲加之罪,何患無辭",大臣們自然就相信韓信是真的造反,也不會引起朝野對皇室的猜疑。 ... 而劉邦知道呂后除掉韓信,「且喜且憐」,他心裡其實有點矛盾。除掉韓信就是去除了一個隱患,所以劉邦「喜」;而為何說「憐」呢?其實他得知韓信被除掉之後,心裡還有"捨不得,對不住了"之類的情愫,畢竟韓信為他奪得江山立下了汗馬功勞,自然是捨不得的。 而以上舉了這些事列來說,很明顯,韓信一直是恪守為臣之道,也沒有僭越雷池,那麼謀反這一說,自然就成了劉氏家族為了維護和鞏固統治的藉口。 ... 總的來說 韓信能以滴水之恩湧泉相報,可見他是知恩圖報之人。何況劉邦對他的恩,不止滴水,那怎麼可能會有造反的意圖。 韓信在為齊王時,擁兵百萬,實力強大,能與楚漢分庭抗禮,都沒有謀反。在他沒有實權的情況下,怎麼可以謀反,作為軍事天才的他,難道不知道在什麼情況起兵對自己最有利的嗎? 所以,由此我們可以得知,韓信的悲劇是劉邦為了鞏固劉氏王朝而促成,因為韓信的軍事才能讓劉氏家族的人忌憚,是他們劉氏家族穩定的障礙。 所以,韓信的悲劇,是歷史的必然。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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